1、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《论语·学而篇》
释：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传①不习乎？”——《论语·学而篇》
注：①[传]chuán动词作名词，老师的教授。
3、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正①焉，可谓好学也已。”——《论语·学而篇》
注：①[正]匡正。
4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而篇》
5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政篇》
6、子曰：“君子不器。”——《论语·为政篇》
译：君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
7、子曰：“君子周①而不比②，小人比而不周。”——《论语·为政篇》
注：①[周]以道义团结人；②[比]bì,以暂时共同利害相互勾结。
8、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政篇》
9、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”——《论语·为政篇》
译：攻伐异类，批判不正确思想，那么这个错误思想的祸害也就从此根除了。
10、子曰：“《关雎》，乐而不淫①，哀而不伤。”——《论语·八佾篇》
注：①[淫]过度而失当。
11、子谓《韶》①曰“尽美矣，又尽善也”。谓《武》②，“尽美矣，未尽善也。” ——《论语·八佾篇》
注：①[《韶》]舜时的乐曲名；②[《武》]周武王时乐曲名。（周武王讨伐商纣，尽管是正义之战，但孔子认为“未尽善”。）
12、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”——《论语·里仁篇》
译：君子怀念道德，小人怀念乡土；君子关心法度，小人关心恩惠。
13、子曰：“君子喻①于义，小人喻于利。” ——《论语·里仁篇》
注：①[喻]明白。
14、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——《论语·里仁篇》
15、子曰：“父母在，不远游，游必有方①。” ——《论语·里仁篇》
注：①[方]指“一定的去处”，这是不让父母担心的去处。
16、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。” ——《论语·里仁篇》
译：古人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊！
17、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” ——《论语·里仁篇》
注：①[讷]nè迟钝。（此句与《学而篇》“敏于事而慎于言”意思一致）
18、子曰：“德不孤，必有邻。” ——《论语·里仁篇》
译：有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他相伴。
19、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”——《论语·公冶长篇》
20、季文子三①思而后行。子闻之，曰：“再②，斯可矣。” ——《论语·公冶长篇》
注：①[三]概述表多次；②[再]两次。（宦懋庸《论语稽》说：其思之再三者，特以世故太深，过为谨慎。）
21、哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过①。不幸短命死矣，今也则亡②，未闻好学者也。”——《论语·雍也篇》
注：①[不贰过]不再犯同样的过失；②[亡]wú，同“无”。
22、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ——《论语·雍也篇》
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” ——《论语·雍也篇》
译：朴实多于文采，未免粗野；文采多于朴实，又未免虚浮。文采和朴实配合相当，这才是君子。（文质彬彬，后来多用来指人文雅有礼。）
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” ——《论语·雍也篇》
25、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎？民鲜久矣。” ——《论语·雍也篇》
译：中庸这种道德,该是最高的了,大家已经是长久地缺乏它了。
26、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《论语·雍也篇》
注：①[乐]（旧读yào），喜好、爱好。
27、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”——《论语·述而篇》
译：我不是生来就知道一切的人,我是喜好古代文化,勤奋追求的人。
28、子曰：“默而知①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而篇》
注：①[知]zhì，同“志”，记住。
29、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《论语·述而篇》
译：品德不修养，学问不讲习，听到义事不能亲身赴之，有缺点不能改正，这是我的忧虑啊！
30、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” ——《论语·述而篇》
注：①[愤]心求通而未得；②[悱]fěi，口欲言而未能；③[不启，不发]——孔子自述其教学方法：受教者有求知的动机，然后去启发他。
31、子以四教：文①、行②、忠、信。
注：①[文]历史典籍；②[行]xìng，道德行事。
32、子曰：“饭疏食①饮水②，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” ——《论语·述而篇》
注：①[疏食]粗粮；②[水]冷水。（古汉语中“汤”为热水，“水”为冷水）
33、叶公①问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚②不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔③。” ——《论语·述而篇》
注：①[叶（旧读shè）公]楚国贤者；②[奚]为什么；③[云]如此；[尔]罢了。
34、子不语怪，力，乱，神。——《论语·述而篇》
译：孔子不谈怪异、勇力、叛乱和鬼神。
35、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《论语·述而篇》
36、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚①。” ——《论语·述而篇》
注：①[戚戚]局促忧愁的样子。
37、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”——《论语·泰伯篇》
译：读书人不可以不刚强而又毅力，因为他负担沉重，路程遥远。以实现仁德于天下为己任，不也沉重吗？到死方休，不也遥远吗？
38、子曰：“不在其位，不谋其政。” ——《论语·泰伯篇》
39、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”——《论语·子罕篇》
译：颜渊感叹着说：“老师之道，越抬头看越觉得高；越深入钻研越觉得深。看看似乎在前面，忽然又到我后面了（形容学问高深而不容易捉摸）。”
40、子曰：“三军①可夺帅也，匹夫不可夺②志也。” ——《论语·子罕篇》
注：①[三军]周朝制度，诸侯中大国可以拥有军队三军，因此“三军”为军队通称；②[夺]改变。
41、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” ——《论语·子罕篇》
42、子绝四——毋意①，毋必②，毋固③，毋我④。——《论语·子罕篇》
注：①[意]臆测；②[必]武断；③[固]固执；④[我]自以为是。
43、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——《论语·子路篇》
译：身居上位者行为廉正，不用下命令,大家也会跟着行动；相反,自身不廉正,那么即使三令五申,大家也不会服从的。
44、子曰：“君子和①而不同②，小人同而不和。” ——《论语·子路篇》
注：[和]和谐共融又有独立的思考；②[同]盲从附和。
45、子曰：“君子泰①而不骄，小人骄而不泰。” ——《论语·子路篇》
注：①[泰]安定平和，沉着冷静。
46、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”——《论语·季氏篇》
注：①[谅]这里指诚信的人；②[便辟]这里指外有威仪，内无真诚的人；③[善柔]指过于谄媚的人；④[便佞]指巧言善辩的人。
47、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更①也，人皆仰之。”——《论语·子张篇》
注：①[更]改正。
48、子曰：“有德者必有言，有言者不必①有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”——《论语·宪问篇》
注：①[不必]不一定。
49、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公篇》
译：面对行仁义之事，不该谦让。
50、子曰：“巧言乱德①。小不忍，则乱大谋。” ——《论语·卫灵公篇》
注：①[巧言乱德]花言巧语能败坏德行。
